Tes1206

Beato Lorenzo Mª Salvi,

Presbítero

12 de junio

El beato Lorenzo María de san Francisco Javier (Salvi), nacido en
Roma el 30 de octubre de 1782, murió en Capranica, el 12 de junio
de 1856. Profesó la Regla pasionista el 20 de noviembre de 1802 y
fue ordenado sacerdote el 29 de diciembre de 1805. Superior
diligente, su vida se caracterizó, siguiendo las huellas del
Fundador, san Pablo de la Cruz, por su actividad misionera
itinerante y el apostolado incansable de la Infancia de Jesús,
difundiendo su devoción por todas partes con la palabra, el ejemplo
y numerosos escritos. Su Santidad Juan Pablo II lo beatificó el 1 de
octubre de 1989. Sus restos mortales se veneran en la iglesia
pasionista de san Miguel Arcángel de Vetralla.

PRIMERA LECTURA: Oseas 11, 1. 3-4. 8c-9

Así dice el Señor: «Cuando Israel era joven, lo amé, desde Egipto
llamé a mi hijo. Yo enseñé a andar a Efraín, lo alzaba en brazos; y él
no comprendía que yo lo curaba. Con cuerdas humanas, con correas
de amor lo atraía; era para ellos como el que levanta el yugo de la
cerviz, me inclinaba y le daba de comer.

Se me revuelve el corazón, se me conmueven las entrañas. No cederé
al ardor de mi cólera, no volveré a destruir a Efraín que soy Dios, y
no hombre; santo en medio de ti, y no enemigo a la puerta».

Salmo responsorial: Sal 130, 1. 2. 3

R/. Concede a tu siervo, Señor, la sencillez de corazón.

Señor, mi corazón no es ambicioso,

ni mis ojos altaneros;

no pretendo grandezas

que superan mi capacidad. R./

Sino que acallo y modero mis deseos,

como un niño en brazos de su madre. R./

Espere Israel en el Señor

ahora y por siempre. R./

Aleluya

El que se haga pequeño como un niño, ese es

el más grande en el reino de los cielos.

Mt 18,4

EVANGELIO: Mateo 18, 1-5. 10

"Si no volvéis a ser como niños,

no entraréis en el reino de los cielos"

En aquel tiempo, se acercaron los discípulos a Jesús y le preguntaron:

- «¿Quién es el más importante en el reino de los cielos?».

Él llamó a un niño, lo puso en medio y dijo:

- «Os aseguro que, si no volvéis a ser como niños, no entraréis en el
reino de los cielos. Por tanto, el que se haga pequeño como este niño,
ése es el más grande en el reino de los cielos. El que acoge a un niño
como éste en mi nombre me acoge a mí. Cuidado con despreciar a
uno de estos pequeños, porque os digo que sus ángeles están viendo
siempre en el cielo el rostro de mi Padre celestial.

Oremos, hermanos, a Dios Padre, por medio de Jesucristo, su Hijo,
que entregó su propia vida por la salvación de todos.

1.- Para que los pastores y demás fieles sean para el mundo anuncio
claro y sacramento eficaz de la salvación que Dios prepara a todos
los hombres, roguemos al Señor.

2.- Para que conceda a quienes llama a una vocación de especial
consagración en la Iglesia, la docilidad y fidelidad del beato Lorenzo
María, roguemos al Señor.

3.- Para que, a ejemplo del beato Lorenzo María Salvi, tengamos
continuamente ante nuestros ojos las enseñanzas prácticas y virtudes
de la Infancia del Niño Jesús, roguemos al Señor.

4.- Para que se den en todos los hombres y mujeres relaciones de una
fraternidad amable, delicada y caritativa, roguemos al Señor.

5.- Para que penetremos a fondo en el estudio y estima de la
espiritualidad Pasionista, que nos legó San Pablo de la Cruz y siguió
tan fielmente el beato Lorenzo María Salvi, roguemos al Señor.

ORACIÓN: Escucha, Señor, nuestras oraciones y haz que
quienes hoy celebramos al beato Lorenzo María imitemos la
santidad de su vida y vivamos con fidelidad nuestra vocación.
Por Jesucristo nuestro Señor.

2.- ORACIÓN COLECTA

Oh Dios,

que has concedido al beato Lorenzo María, sacerdote,

un conocimiento vivo y penetrante

del misterio de tu Verbo hecho carne

en la devota contemplación de Jesús Niño,

por su intercesión haz que también nosotros,

recorriendo el camino de la infancia espiritual,

alcancemos en tu Hijo la vida que no tiene fin.

Él, que vive y reina contigo, por los siglos de los siglos. AMÉN

Dios de bondad

que en el beato Lorenzo María

has querido destruir el hombre viejo

y crear en él un hombre nuevo, a tu imagen,

concédenos, por sus méritos,

ser renovados por ti, como él lo fue,

para que podamos ofrecerte

un sacrificio que te sea agradable.

Por Jesucristo nuestro Señor.

Te rogamos, Señor,

que nosotros tus siervos,

fortalecidos por este sacramento,

aprendamos a buscarte sobre todas las cosas

a ejemplo del beato Lorenzo María Salvi

y a ser nosotros,

mientras vivamos en el mundo,

imagen del hombre nuevo.

Por Jesucristo nuestro Señor.

6.- ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

PRIMERA LECTURA: Oseos 11, 1. 3-4. 8c-9

"... Así dice el Señor: «Cuando Israel era joven, lo amé, desde Egipto
llamé a mi hijo. Yo enseñé a andar a Efraín, lo alzaba en brazos; y él
no comprendía que yo lo curaba. Con cuerdas humanas, con correas
de amor lo atraía; era para ellos como el que levanta el yugo de la
cerviz, me inclinaba y le daba de comer. Se me revuelve el corazón,
se me conmueven las entrañas. No cederé al ardor de mi cólera..."

CLAVES para la LECTURA

- Este texto de Oseas figura entre los más importantes de todo el
Antiguo Testamento en orden a la revelación de la naturaleza del
Dios-Amor. Si en el capítulo 2 el símbolo-lenguaje que se nos revela
es el de un Dios esposo, aquí cambia el registro. El amor de Dios es
el de un padre tiernísimo que recuerda a su hijo los días lejanos en
que, arrancándolo de la esclavitud de Egipto, le llevó suavemente de
la mano. El pueblo había ido continuamente por el camino de la
idolatría, pero Dios estaba siempre para volverlo a coger en brazos,
para expresarle su amor con los lazos de bondad que, tocando las
fibras más secretas de la humana sed de ser amados, hubieran debido
persuadirle sobre la fuerza, la fidelidad y la misericordia de este amor
de Dios por el hombre. «La delicada interioridad del amor de Dios
y, al mismo tiempo, su fuerza apasionada no han sido percibidas ni
representadas por ningún otro profeta como por Oseas» (Weiser).

- Existe en estos versículos una voluntad de salvación por parte de
Dios que supera con mucho la indignación por el alienante ir a la
deriva del hombre. Y todo el texto (en el que vuelve bastantes veces
el verbo judío que significa «amor») subraya la absoluta prioridad del
amor de Dios al hombre. El amor del hombre a Dios, en la Biblia,
viene después, y aparece aquí con una cierta vacilación, como para
expresar la impotencia del «corazón incircunciso», del «corazón
endurecido», que sólo cuando la alcanza y penetra el Espíritu puede
convertirse en «corazón de carne», capaz, por tanto, de amar a Dios
y, en él, a los hermanos (Ez 36,26ss).

CLAVES para la VIDA.

- ¡Inmenso cuadro bíblico de los que ponen "carne de gallina" al
corazón creyente! ¡Sugerente mensaje el que la profecía de Oseas nos
propone para nuestro caminar de creyentes! Sin duda, nos hallamos
ante una de las expresiones más profundas y sugerentes de toda la
espiritualidad del Antiguo Testamento. Sólo Jesús, con sus
enseñanzas y con su estilo de vivir, lo superará; desde Él
entenderemos en plenitud todo este mensaje.

- Y es que las mejores intuiciones, nos ofrecen a ese Dios tierno y
profundamente amante. Israel lo fue comprendiendo poco a poco; pero
sólo los "grandes" contemplativos lo supieron percibir, vivir y
transmitir. Y es que el amor de Dios mismo es el origen y a fuente de
todo amor; ese amor es capaz de originar, como un torrente, la
respuesta amorosa del hombre creyente.

- Muy sugerente para nosotros, hoy y aquí, en la fiesta de un hombre
sencillo, todo ese mensaje de la lectura del profeta. Y es que los
"pequeños" y sencillos han entendido de maravilla toda la verdad
revelada. ¿Qué tal me siento (te sientes) ante esta oferta? ¿Estoy
dispuesto/a a acogerla con todo mi ser?

EVANGELIO: Mateo 18, 1-5. 10

".... ¿Quién es el más importante en el reino de los cielos. Él llamó a
un niño, lo puso en medio y dijo: Os aseguro que, si no volvéis a ser
como niños, no entraréis en el reino de los cielos. Por tanto, el que
se haga pequeño como este niño, ése es el más grande en el reino
de los cielos..."

CLAVES para la LECTURA

- Nos encontramos en el que ha sido definido como discurso sobre "la
vida en la comunidad cristiana" (Mt 18): Jesús traza las
características fundamentales de la misma. Los discípulos dan
muestras de participar en la mentalidad corriente, la del hombre que
ve en la sociedad un continuo progresar, imponerse, codiciar los
puestos preeminentes. En este contexto, plantean a Jesús una
pregunta: «¿Quién es el más importante...? (v. 1). Jesús invierte las
posiciones: muestra lo que tiene más valor ante Dios y con ello
enseña un nuevo camino de convivencia comunitaria. Lo hace, al
modo de los antiguos profetas, llevando a cabo primero un gesto
(pone a un niño en el centro (v. 2) y revelando, después, el sentido.

- Recogiendo y dando mayor profundidad a una idea madurada ya en
el rabinismo, la de la inversión de la suerte en el Reino futuro, Jesús
pone en el centro no a un adulto o a una persona considerada
importante, sino a un niño. El niño es lo desprovisto y olvidado por
los mayores, alguien necesitado de todo, pobre, de humilde condición;
es la «oveja perdida» que busca el pastor y de la que se ocupa más
que de «las noventa y nueve que no se extraviaron» (v. 13). Jesús
extrae las consecuencias de ese gesto. El discípulo debe hacerse
como los niños. Este hacerse no es un «retorno» a la condición
infantil, sino una «conversión», un cambio de ruta en nuestra
conducta.

- No se trata tanto de ser niño en el sentido de la simplicidad, del
candor, de la docilidad, sino de convertirse a un modo de ser diferente
del que domina en la comunidad mundana; el modelo de la
humillación es preferible al de una vida basada en la búsqueda de los
primeros puestos (20, 20-28). El discípulo debe acoger a los
pequeños, no despreciarlos, descubrir que tienen la dignidad del
Señor, que son un sacramento de él (v. 5). El discípulo se pone en
estado de búsqueda para que no se pierda ninguno de los pequeños.

CLAVES para la VIDA

- ¡Toda una lección del cómo tiene que ser la comunidad de Jesús!
(No olvidemos que ése es el contexto en el que se nos propone este
texto evangélico y la reflexión que sigue...). Y es que la "lógica" de
Dios es muy diferente de la de los hombres. Está claro. Y Jesús es
un ejemplo contundente del pensar, sentir y actuar de Dios.

- La clave de la "Infancia espiritual" se fue forjando a través del
caminar del pueblo de Israel; sus mejores testigos han sido quienes
"no contaban" socialmente, ni religiosamente, al menos en las
estructuras vigentes. Pero, según Jesús, son los que mejor han
entendido cómo es el corazón de Dios, del Padre. Él, Jesús, lo ha
vivido con una intensidad extraordinaria; y también María. Luego,
hombres y mujeres se han forjado en ese Taller.

- Testigos, como Lorenzo María Salvi, se nos ofrecen hoy, a nosotros
y a cuantos quieren contemplar esas maravillas del Espíritu
(acabamos de celebrar su fiesta) y que ha llevado a cabo esa "obra
maestra" en esas personas de corazón sencillo y abiertas a su acción.
¿Estás dispuesto/a a que obre en ti esas maravillas? ¡Pongámonos en
camino...!

5.- ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS