Tes2111

PRIMERA LECTURA: 1 sAMUEL 3, 1-10

En aquellos días, el niño Samuel oficiaba ante el Señor con Elí. La
palabra del Señor era rara en aquel tiempo, y no abundaban las
visiones. Un día Elí estaba acostado en su habitación. Sus ojos
empezaban a apagarse, y no podía ver.

Aún ardía la lámpara de Dios, y Samuel estaba acostado en el
templo del Señor, donde estaba el arca de Dios. El Señor llamó a
Samuel, y él respondió:

- «Aquí estoy».

Fue corriendo a donde estaba Elí y le dijo:

- «Aquí estoy; vengo porque me has llamado».

Respondió Elí:

- «No te he llamado; vuelve a acostarte».

Samuel volvió a acostarse.

Volvió a llamar el Señor a Samuel.

Él se levantó y fue a donde estaba Elí y le dijo:

- «Aquí estoy; vengo porque me has llamado».

Respondió Elí:

- «No te he llamado, hijo mío; vuelve a acostarte».

Aún no conocía Samuel al Señor, pues no le había sido revelada la
palabra del Señor. Por tercera vez llamó el Señor a Samuel, y él se
fue a donde estaba Elí y le dijo:

- «Aquí estoy; vengo porque me has llamado».

Elí comprendió que era el Señor quien llamaba al muchacho, y dijo
a Samuel:

- «Anda, acuéstate; y si te llama alguien, responde: "Habla, Señor,
que tu siervo te escucha"».

Samuel fue y se acostó en su sitio. El Señor se presentó y le llamó
como antes:

- «¡Samuel, Samuel!»

Él respondió:

- «Habla, Señor, que tu siervo te escucha».

Salmo responsorial: Lc 1, 46-55

R/. El Señor ha mirado la humillación de su esclava

Proclama mi alma la grandeza del Señor,

se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador;

porque ha mirado la humillación de su esclava. R./

Desde ahora me felicitarán todas las generaciones,

porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí:

su nombre es santo. R./

Y su misericordia llega a sus fieles

de generación en generación.

Él hace proezas con su brazo:

dispersa a los soberbios de corazón. R./

Derriba del trono a los poderosos

y enaltece a los humildes,

a los hambrientos los colma de bienes

y a los ricos los despide vacíos. R./

Auxilia a Israel, su siervo,

acordándose de la misericordia

-como lo había prometido a nuestros padres-

en favor de Abrahán y su descendencia por siempre. R./

Aleluya

"Dichosa eres, Virgen María, que te proclamaste esclava del Señor;
ahora, glorificada sobre los coros de los ángeles, la Iglesia te saluda
como Reina del cielo"

EVANGELIO: Lucas 1, 26-38

"Aquí está la esclava del Señor"

En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una
ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un
hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba
María.

El ángel, entrando en su presencia, dijo:

- «¡Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo».

Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era
aquél. El ángel le dijo:

- «No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios.
Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por
nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor
Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de
Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin».

Y María dijo al ángel:

- «¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?».

El ángel le contestó:

- «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te
cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará
Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su
vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban
estéril, porque para Dios nada hay imposible».

María contestó:

- «Aquí está la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra».

Y la dejó el ángel.

Admirando la generosa disponibilidad de la Virgen María y su
cooperación en la obra de la redención, y teniéndola por
intercesora, oremos, hermanos, con confianza al Señor.

1.- Por la Iglesia santa de Dios, de la cual María es espejo y figura,
para que como Ella, resplandezca en santidad y justicia para la
salvación del mundo. ROGUEMOS AL SEÑOR

2.- Por todos los que sufren, por los que padecen enfermedad, hambre,
soledad y abandono, para que sientan la eficaz protección de María, y
por Ella, obtengan el oportuno remedio a sus males. ROGUEMOS
AL SEÑOR

3.- Por todas las mujeres, para que sepan descubrir en María el
modelo y ejemplo de realización femenina y consigan, así, cumplir
plenamente su respectiva misión o servicio en la sociedad.
ROGUEMOS AL SEÑOR

4.- Por todos los religiosos y religiosas, que han consagrado su vida
en el seguimiento radical de Jesucristo, para que tengan en María,
madre de la vida religiosa, un modelo, un estímulo y una ayuda
eficaz. ROGUEMOS AL SEÑOR

5.- Por todos los que honramos a la Virgen María en su Presentación,
para que imitando su entrega y compromiso de fidelidad al Señor,
seamos capaces, con nuestra vida y apostolado de testimoniar el
evangelio de Jesucristo. ROGUEMOS AL SEÑOR

ORACIÓN: Oh Dios, que llenaste de gracia y bendición a la
Virgen María, para que con su plenitud nos enriqueciéramos
también nosotros, acoge las plegarias que por su intercesión te
hemos presentado. Por Jesucristo nuestro Señor.

PRIMERA LECTURA: 1 Samuel 3, 1-10

"... El Señor se presentó y le llamó como antes: Samuel, Samuel!
Él respondió: Habla, Señor, que tu siervo escucha. Samuel
crecía, Dios estaba con él, y ninguna de sus palabras dejó de
cumplirse; y todo Israel, desde Dan hasta Berseba, supo que
Samuel era profeta acreditado ante el Señor..."

CLAVES para la LECTURA

- Samuel había sido entregado al Señor para el servicio del templo. En
éste había permanecido durante años en silencio, conocido sólo por
Dios. Ahora le llama el Señor. ¿Para qué le llama el Señor? En la
vocación de Samuel podemos intuir de inmediato el estilo de la
llamada de Dios. Llama a cada uno por su nombre: «¡Samuel,
Samuel!». Esto significa que su llamada es siempre una llamada
personal y no anónima; que es una llamada original dirigida a cada
uno; que quien nos llama nos conoce por medio de un verdadero
conocimiento de amor. Sin embargo, Samuel no está en condiciones
de conocer de inmediato la voz de Dios. Si bien, por una parte,
afloran objetivamente dificultades para reconocer la voz de Dios (su
trascendencia y su carácter imprevisible), meditando el pasaje
podemos descubrir en él, no obstante, la paciente pedagogía de Dios
encaminada a insertarse en el corazón del hombre. Dios se adapta;
llama de manera gradual; le da tiempo al hombre; le renueva su
llamada.

- Samuel recibe la llamada por primera, por segunda, por tercera vez...
En este punto intervienen los intermediarios que pueden servir para
ayudar a la voz del Dios que llama; en el caso de Samuel, es el
anciano sacerdote Elí, que con su sensatez le sugiere al joven Samuel
cómo debe comportarse (v. 9).

- Esto nos hace ver que en la llamada interviene, casi
estructuralmente, la presencia de mediaciones humanas; a menudo
resulta indispensable la ayuda de alguien para salir de la duda, de la
inseguridad. Pero eso no es todo: hemos de subrayar la absoluta
disponibilidad de Samuel: «Habla, Señor, que tu siervo escucha»
(vv. 9ss). Sólo una atenta vigilancia y disponibilidad para «no dejar
escapar vacía ni una sola de sus palabras» puede llevar al llamado,
antes o después, a reconocer la voz de Dios, a acogerla y a dejarse
guiar por ella.

CLAVES para la VIDA.

- ¡Hermosa página de llamada y respuesta! Dios que llama y el
hombre que responde. Y siempre de cara a una misión específica y,
siempre también, a favor de la humanidad. Éste es el proyecto de
Dios: quiere y busca el bien de su pueblo y de la humanidad. Este
relato es una muestra más de esa historia de salvación y de vida.
Nada ni nadie podrá evitar ese actuar de Dios que lleva adelante su
proyecto con medios pobres.

- Porque Samuel no es más que un niño, pero Dios se fija en él; Elí no
es más que un anciano y su mediación es importante porque abre los
ojos y el corazón de joven Samuel y le prepara a la disponibilidad
plena al servicio de los planes de Dios. Las mediaciones humanas son
queridas y buscadas por Dios como camino válido para llevar a cabo
su proyecto.

- "Habla, Señor, que tu siervo escucha": es la gran propuesta del
texto bíblico, hoy, para mí, para nosotros. Aceptar su llamada y
vivirla; pero, al mismo tiempo, ser mediación humana para que otras
personas también puedan percibir, escuchar y acoger esa llamada...
una DOBLE TAREA para nuestro caminar de creyentes y
evangelizadores. ¡Casi nada...! Pero Dios así escribe la historia
personal de cada uno. Eso sí: siempre en favor de la humanidad, de
los hermanos. ¿Vale...?

EVANGELIO: Lucas 1, 26-38

"El ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea,
llamada Nazaret, a una Virgen desposada con un hombre
llamado José, de la estirpe de David; la Virgen se llamaba
María... Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo; bendita
tú entre las mujeres... No temas, María, porque has encontrado
gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo y
le pondrás por nombre Jesús... El Espíritu Santo vendrá sobre ti,
y la fuerza del altísimo de cubrirá con su sombra; por eso el
santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios... Aquí está la
esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra"

CLAVES para la LECTURA

- La narración de la anunciación del ángel Gabriel a la virgen María
constituye la aurora del mayor acontecimiento que la historia humana
haya visto jamás: la encarnación del Hijo de Dios. El texto bíblico es
rico en reminiscencias veterotestamentarias y de gran valor doctrinal:
se trata nada menos que del cumplimiento de las promesas hechas por
Dios a los patriarcas y renovadas a David (2 Sm 7, 14. 16; 1 Cr 17,
12-14; Is 7, 10-14) y contiene una profunda teología del misterio de
Cristo. De hecho Jesús aparece como rey e hijo de David («El Señor
Dios le dará el trono de David su padre y reinará sobre la casa de
Jacob para siempre»: vv. 32-33) y a la vez como santo e hijo de
Dios («Será grande, se llamará Hijo del Altísimo»: v. 32).

- Las palabras del ángel a María, además de ser un anuncio de gozo
por la venida del Mesías a la tierra, constituyen el testimonio de la
amorosa predilección de Dios con la humilde joven de Nazaret que
como esclava del Señor, ha merecido ser Madre de Dios por su fe
incondicional.

- La confirmación de la intervención celeste, por obra del Espíritu
Santo, en su condición virginal, abre el corazón de María a la voluntad
de Dios y a adherirse plenamente al proyecto universal de salvación
con las sencillas palabras que han cambiado la historia humana:
«Aquí está la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra» (v
38). El sí de María franquea el camino de nuestra salvación y es una
invitación a leer en los acontecimientos de nuestra vida la presencia
del que es nuestro Salvador.

CLAVES para la VIDA

- En esta escena descubrimos, en toda su fuerza, por un lado el "sí"
salvador de Dios y por otro la humanidad, representada por María,
que responde con su "sí" de acogida: "hágase en mí según tu
palabra". Del encuentro de estos dos síes, brota, por obra del
Espíritu, el Salvador Jesús, el verdadero Dios-con-nosotros. Entra en
escena el nuevo Adán, cabeza de esa nueva humanidad. Y a su lado
aparece, con un "sí" en los labios, en contraste con la primera, la
nueva Eva. Así lo ha leído y vivido la tradición cristiana.

- María una humilde muchacha de Nazaret, es la elegida por Dios para
ser la madre del Esperado. Ella es la "llena de gracia", "la bendita
entre las mujeres"; y empieza a dibujarse así, en las páginas del
evangelio, el mejor retrato de esta mujer, cuya actitud de
disponibilidad para con Dios ("hágase en mí"), no será sólo de este
momento, sino de toda la vida, incluida su presencia dramática al pie
de la Cruz.

- María aparece ya desde ahora como la mejor muestra de vida
cristiana. El más acabado modelo de todos lo que a lo largo de los
siglos habían dicho "sí" a Dios ya en el Antiguo Testamento y, sobre
todo, de los que han creído en Cristo Jesús y le han seguido.
Contemplarla y seguir su estilo y actitudes es la invitación que
recibimos toda la Familia Pasionista en esta fiesta de la Presentación
de María.