TesHuerto

PRIMERA LECTURA: Hebreos 5, 1-9

"Jesús presentó oraciones y súplicas"

Hermanos:

Todo sumo sacerdote, escogido entre los hombres, está puesto para
representar a los hombres en el culto a Dios: para ofrecer dones y
sacrificios por los pecados. Él puede comprender a los ignorantes y
extraviados, ya que él mismo está envuelto en debilidades. A causa de
ellas, tiene que ofrecer sacrificios por sus propios pecados, como por los
del pueblo. Nadie puede arrogarse este honor: Dios es quien llama, como
en el caso de Aarón.

Tampoco Cristo se confirió a sí mismo la dignidad de sumo sacerdote,
sino aquel que le dijo: «Tú eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy», o,
como dice otro pasaje de la Escritura: «Tú eres sacerdote eterno, según
el rito de Melquisedec».

Cristo, en los días de su vida mortal, a gritos y con lágrimas, presentó
oraciones y súplicas al que podía salvarlo de la muerte, cuando en su
angustia fue escuchado. Él, a pesar de ser Hijo, aprendió, sufriendo, a
obedecer. Y, llevado a la consumación, se ha convertido para todos los
que le obedecen en autor de salvación eterna.

Salmo responsorial: Sal 16, 1. 6-7. 8. 15

R/. Padre, que no se haga mi voluntad,

sino la tuya.

Señor, escucha mi apelación,

atiende a mis clamores,

presta oído a mi súplica,

que en mis labios no hay engaño. R/.

Yo te invoco porque tú me respondes, Dios mío;

inclina el oído y escucha mis palabras.

Muestra las maravillas de tu misericordia,

tú que salvas de los adversarios

a quien se refugia a tu derecha. R/.

Guárdame como a las niñas de tus ojos,

a la sombra de tus alas escóndeme.

Pero yo con mi apelación vengo a tu presencia,

y al despertar me saciaré de tu semblante. R/.

Aleluya

Velad y orad para no caer en la tentación;

el espíritu es decidido, pero la carne es débil.

Mc 14, 38

EVANGELIO: Lucas 26, 39-46

"Orad para no caer en la tentación"

Salió Jesús, como de costumbre, al monte de los Olivos, y lo siguieron los
discípulos. Al llegar al sitio, les dijo:

- «Orad, para no caer en la tentación».

Él se arrancó de ellos, alejándose como aun tiro de piedra, y arrodillado,
oraba, diciendo:

- «Padre, si quieres, aparta de mí ese cáliz; pero que no se haga mi
voluntad, sino la tuya».

Y se le apareció un ángel del cielo, que lo animaba. En medio de su
angustia, oraba con más insistencia. Y le bajaba hasta el suelo un sudor
como de gotas de sangre. Y, levantándose de la oración, fue hacia sus
discípulos, los encontró dormidos por la pena, y les dijo:

- «¿Por qué dormís? Levantaos y orad, para no caer en la tentación».

Imploremos, hermanos, a Jesús, el Sumo Sacerdote de la
fe que profesamos, que en el huerto de Getsemaní
presentó, con lágrimas en los ojos, oraciones y súplicas al
Padre, y oremos también nosotros por todos los hombres:

1.- Para que el Redentor del mundo, que se ofreció a la muerte por su
rebaño, libre a la Iglesia de todo mal. ROGUEMOS AL SEÑOR.

2.- Para que el Redentor del mundo, que oró a gritos y con lágrimas en la
cruz, interceda ante el Padre por todos los hombres. ROGUEMOS AL
SEÑOR.

3.- Para que el Redentor del mundo, que experimentó en la cruz la angustia
y la tristeza, venga en auxilio de los que se sienten agobiados por las
propias culpas y les infunda confianza en su perdón. ROGUEMOS AL
SEÑOR.

4.- Para que el Redentor del mundo, que anduvo los caminos de la pasión
y de la cruz, conceda a su pueblo el don de la oración y la fuerza necesaria
para vencer al maligno y cumplir la voluntad del Padre. ROGUEMOS AL
SEÑOR.

5.- Para que el Redentor del mundo, a nosotros, sus siervos, que
recordamos con veneración su cruz, nos reanime con la fuerza de su
resurrección. ROGUEMOS AL SEÑOR.

ORACIÓN: Que llegue a tu presencia, Padre, la oración de
los que te invocan, y ya que, en la pasión de tu Hijo, nos
has manifestado tu amor, haz que también lo
experimentemos al ver escuchadas nuestras oraciones.
Por Jesucristo nuestro Señor.

PRIMERA LECTURA: Hebreos 5, 1-9

"... Él, a pesar de ser Hijo, aprendió, sufriendo, a obedecer. Y, llevado a
la consumación, se ha convertido para todos los que le obedecen en
autor de salvación eterna, proclamado por Dios Sumo Sacerdote, según
el rito de Melquisedec".

CLAVES para la LECTURA

- El pasaje cuya lectura se nos propone hoy está construido con un gran
esmero. En primer lugar, señala las características del sumo sacerdote del
Antiguo Testamento. De él sabemos que estaba llamado a intervenir a favor
de los hombres en sus relaciones con Dios (v. 1); los comprende
profundamente porque es uno de ellos (v. 2); debe recibir este encargo de
parte de Dios.

- A continuación, empezando por la última y ascendiendo hasta la primera,
aplica el autor estas características a Jesús, mostrando que él es
verdaderamente el único y sumo sacerdote. En cuanto elegido por Dios, es
también el Hijo, depositario de un sacerdocio que dura para siempre; es
misericordioso con los hombres hasta el punto de ofrecer, aunque no tenía
pecado, no sacrificios externos, sino a sí mismo, abriendo así el camino a
todos los hombres a la salvación eterna.

- Nos encontramos en el punto central de la carta a los Hebreos, que nos
muestra a Cristo en el momento en que ofrece al Padre su voluntad de
compartir el sufrimiento humano hasta la muerte en la cruz. Cristo, con
"oraciones y súplicas con grandes gritos y lágrimas" (v. 7a), presentó
su ofrenda y agradó al Padre por su respetuosa sumisión a su divina
voluntad. Así alcanzó "la perfección" (v. 9) y pudo obtener la salvación
para todos los que acogen su Palabra.

CLAVES para la VIDA.

- El autor de la carta a los Hebreos nos invita a fijar nuestra mirada y
corazón en Jesús: Él es el sumo Sacerdote que, verdaderamente, puede
sentir justa compasión por nosotros, dado que pagó "con grandes gritos
y lágrimas" su solidaridad con nosotros y "aprendió a obedecer a
través del sufrimiento". Ahora permanece en presencia del Padre como
memorial santo y agradable. Así, se nos ha abierto, por fin, el camino para
acceder al corazón del Padre, con la certeza de que seremos escuchados
más allá de nuestro deseo.

- Pero no sólo eso; además de representarnos ante Dios, es también
presencia viva de Dios en medio de los hombres, es el Esposo que nos
hace sentir a cada uno de nosotros en el banquete de alegría y de fiesta,
donde no está permitido ayunar, porque ahora está con nosotros para
siempre, hasta el final de los días.

- Estamos, por tanto, ante una palabra que nos afecta profundamente y
constituye un verdadero "evangelio", la Buena Noticia que esperábamos.
Nuestra ignorancia y nuestro error -nuestro extravío- han encontrado al
final a alguien que está en condiciones de darle un nombre y cambiarlos,
con la certeza de que nada de cuanto es nuestro carece de valor. Dios nos
ama, Dios me ama: ésta es la gran revelación de Jesús; sus palabras y sus
acciones, su forma de estar y mirar, su ... todo hablan de esta nueva
realidad. Es el SACERDOTE a favor de sus hermanos. ¡Casi nada!

EVANGELIO: Lucas 26, 39-46

"Padre si quieres aparta de mí este cáliz; pero no se haga mi voluntad,
sino la tuya... En medio de la angustia, oraba con más insistencia..."

CLAVES para la LECTURA

- Ha terminado el banquete en el cual se han cantado versos de júbilo. En el
último salmo (118) han pronunciado también estas frases: "me rodeaban
cerrando el cerco... como abejas... empujaban para derribarme... la
piedra que desecharon los arquitectos...". La oración que sigue y su
ambiente es muy diverso.

- El lugar era habitualmente frecuentado por Jesús (v. 39s); Jesús no se
oculta para evitar el prendimiento. Incluso invita a sus discípulos a
renunciar a su proyecto mesiánico, a sus ideas ("la tentación", v. 40) y la
petición a Dios con el fin de que les haga comprender su designio de
salvación. Lucas recalca la oración de Jesús en los momentos decisivos de
su vida: 3, 21; 5, 16; 6, 12; 9, 18.

- Como Jesús pone el designio del Padre por encima de cualquier designio
propio (v. 42), también sus discípulos deberían de aceptar el destino del
Hijo de Hombre, incluso renunciando a la idea del Mesías que se habían
forjado. El "cáliz" está en conexión con la copa de la Eucaristía de la cena
(Lc 22, 17s). Ésta es la copa que el Padre le ofrecía y que los Doce debían
repartir entre ellos. Pero los suyos "duermen" (v. 45), es el abandono; se
prepara la defección.

CLAVES para la VIDA

- Llega el momento decisivo y Jesús no rehuye ésa "su hora"; el momento
definitivo de fidelidad al proyecto del Padre y de sus caminos para llevar a
cabo su plan de salvación, por muy duros que resulten. Y es que además
de las "exigencias" del Padre, en estos momentos, Jesús siente la enorme
soledad y el abandono de los suyos, que "duermen"; esto es, su idea
mesiánica no coincide con los planes de Dios y que Jesús sí los acepta; los
discípulos, no.

- El dramatismo del momento lo refleja el evangelista con una crudeza
especial, hasta el punto de "sudar gotas de sangre", como signo de la
angustia, de la dureza de la lucha interior que Jesús vive en este momento
decisivo. Y es que a pesar del "silencio" del Padre, a pesar del abandono
de los suyos, Jesús se abre a los designios y planes de Dios. ¡Vale...!

- Toda una ESCUELA para el seguidor de este Jesús, porque aquí no se
está "jugando al escondite", sino que se afronta el camino de la fidelidad y
de la entrega. Como nos ha recordado la carta a los Hebreos: "aprendió,
sufriendo, a obedecer": éste es el camino y no es nada fácil; lo
descubrimos incluso en los que han compartido tantas cosas con el mismo
Jesús: su grupo, sus discípulos. La "tentación" está siempre presente:
cuesta aceptar los proyectos de Dios y renunciar a mis propios planes. ¡Es
la ESCUELA!